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Sermones cristianos para predicar

A tu disposición ponemos sermones escritos para predicar: Esperamos que este material compuesto por sermones, estudios, devocionales...

Jesús siempre nos ayuda
(Jesús siempre nos ayuda). Introducción: Cuando Israel salió de Egipto, lo hizo también con mucha dudas, sobre todo por la provisión y los peligros del desierto, pero Dios mostró su fidelidad en todo tiempo, aun en aquellos momentos cuando ellos se enojaron, murmuraron, y se rebelaron contra él. 

La mayor dificultad de un camino no son los obstáculos que contiene, sino creer que con Dios podemos superarlos todos. Jesús siempre es nuestra ayuda y fortaleza, él tiene poder sobre todas las cosas. Veamos este interesante estudio:   


    

Jesús siempre nos ayuda 

Lucas 7:11 “Aconteció después, que él iba a la ciudad que se llama Naín, e iban con é muchos de sus discípulos, y una gran multitud”.

1) En primer lugar el texto nos enseña la importancia de seguir la dirección de Dios. El Señor Jesús como nos dice el texto, se dirige a la ciudad de Naín. Sus discípulos van con él y una gran multitud los sigue. Es importante destacar aquí el significado del nombre Naín, pues así sabemos hacia dónde está llevando Jesús a ésta multitud. 

“Naín” significa: agradable, hermosura, prado o pastos, deleitoso. Es in duda, un lugar de bendición, provisión y deleite; es interesante recordar aquí que el Salmo veintitrés nos dice: “Jehová es mi pastor, nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar, junto a aguas de reposo me pastoreará” Salmo 23:1-2.

Por eso seguir a Jesús es la mejor decisión, él siempre te llevará al mejor lugar y al escenario que te ha preparado para bendición. De hecho en aquel lugar el Señor hará un maravilloso milagro y todos aquellos que le siguen serán testigos de la obra de Dios.    




2) En segundo lugar debemos tener en cuenta que a veces los sueños o planes de vida sufren fuertes golpes. 

Lucas 7:12 "Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí que llevaban a enterrar un difunto, hijo único de su madre, la cual era viuda; y había con ella mucha gente de la ciudad". 

Antes de entrar en aquel lugar llamado Naín, el Señor Jesús se encuentra con que está saliendo mucha gente de la ciudad, llevaban un difunto. Muchos conmovidos por lo sucedido apoyaban acompañando a aquella madre de familia a dejar su hijo en los sepulcros de la ciudad.   

La Biblia nos enseña varios aspectos de la condición de aquella familia:

a) Aquel difunto era un joven, lo que generaba mayor tristeza en la comunidad pues apenas estaba empezando su vida.

b) Además hijo único de su madre. Toda su atención y cariño estaba dirigido hacia él, pues no había más hijos.

c) La madre era viuda. Lo que ya nos permite ver su lucha para sacar adelante su casa, y seguramente las esperanzas que tenía en ver a su hijo salir adelante.   

Pero todos aquellos planes y deseos han fracaso, pues la muerte había llegado a su casa. Seguramente muchos pensamientos venían a la mente de esta mujer, quien ahora estaba sin familia. Pero, gracias a Dios que siempre podemos acudir al Señor y en él encontraremos fortaleza y solución...




3) En tercer lugar ten presente que el Señor Jesús llega en el momento preciso. 

Aquí vemos que en medio de esta triste situación aparece nuestro Señor Jesucristo y eso lo cambia todo. Él siempre esta dispuesto para ayudar a sus hijos. Aunque el momento sea difícil y triste, siempre ten presente que Dios es tu ayuda y fortaleza.    

La Biblia nos enseña que el Señor Jesús tocó el féretro y dijo: Joven, a ti te digo, levántate. Éste se incorporó y Jesús lo devolvió a su madre. Vemos aquí el poder y la misericordia de Dios en acción, él se compadece de nuestras dificultades y siempre, bueno y todopoderoso, nos ayuda.    

Te invito a leer:





"El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre; los juicios de Jehová son verdad, todos justos" Salmo 19:9.  

La cosecha de la tierra según Apocalipsis 14
La cosecha de la tierra según Apocalipsis 14:14-20.

Esta cosecha no es la cosecha del evangelismo como hoy día usamos esta expresión, hace referencia al juicio de Dios sobre todos los moradores de la tierra que se han rebelado contra el Señor y adoran a la bestia... 
Además de este artículo, te invitamos a leer otros que bendecirán tu vida:




Cristo trae su juicio sobre un mundo de maldad. Apocalipsis 14:14-16.

“Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. Y del tempo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura, y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada”.

La nube nos habla la gloria que rodea al que está sentado en ella; el color blanco indica pureza y santidad. Además nos dice el texto que es “semejante al Hijo del Hombre” referencia a Jesucristo el Señor.  

El Señor tiene en su cabeza una corona de oro, asunto que nos recuerda que él es rey, y en su mano tiene una hoz aguda. La hoz es una herramienta para el corte de tallos de cereales, por eso es usada para la cosecha. Es una hoja de acero, curva y afilada con un mango de madera.

La hoz aquí representa el severo juicio que el Hijo del hombre traerá sobre los moradores de la tierra, aquellos que se han rebelado contra él.   

El versículo quince nos dice que aparece otro ángel quien se dirige al que está sentado en la nube y le dice a gran voz: “Mete tu hoz, y siega… la hora ha llegado… la mies está madura”. Todas las cosas están planeadas por Dios y en el tiempo perfecto se llevarán a cabo, aún sus juicios. 

La maldad y la rebelión humana tienen su costo, y tarde o temprano las dolorosas consecuencias llegarán. La maldad de los habitantes de la tierra ha llegado a su límite y el tiempo de usar la hoz ha llegado.   

El versículo dieciséis nos enseña que el que está sentado en la nube blanca mete su hoz en la tierra y ésta es segada. Es para muchos ésta expresión una referencia a la segunda venida de Cristo, quien con su poder viene a juzgar las naciones de la tierra.  

(Te invitamos a leer: Deposita tu confianza en Dios. ).  


Otros ángeles aparecen en este evento. Apocalipsis 14:17-20.

“Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también una hoz aguda...”.

Un ángel sale del templo que ésta en el cielo, y trae consigo una hoz aguda. Recordemos que la hoz aguda representa juicio sobre los moradores de la tierra que estén vivos en la gran tribulación. En ese momento otro ángel sale del altar y éste tiene poder sobre el fuego (versículo dieciocho). 

Éste ángel da instrucciones al otro diciendo: “Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras”. Estas palabras indican que la maldad de los moradores de la tierra ha llegado al punto en donde el juicio es activado sobre ellos.

Entonces el ángel comienza inmediatamente su cosecha (versículo diecinueve) y dice: “echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios”. Esta expresión ya ha sido usada por los profetas del Antiguo Testamento para referirse a la segunda venida de Cristo y su juicio.  

El lagar era el lugar (o cavidad esculpida en piedra) donde se ponían las uvas para ser pisadas y extraer así su jugo. Entonces el lagar de la ira de Dios es aquel lugar y momento que Dios ha preparado para pisotear las fuerzas enemigas del Anticristo que viene contra su pueblo, Israel.   

Es un lugar que en hebreo se llama Armagedón, allí se llevará a cabo la mayor guerra de las que ha habido hasta el día de hoy, será en un gran valle conocido como el Valle de Meguido o la planicie de Esdraelón, ésta batalla se llevará a cabo la final de la Gran Tribulación.  


El derramamiento de sangre será tal que nos dice la Biblia que del lagar “salió sangre hasta los frenos de los caballos” (algo así como un metro de altura) y en un espacio de mil doscientos estadios, algo así como 290 kilómetros.   

Te invitamos a leer:






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Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria.   
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El ángel con el librito según Apocalipsis 10
Estudio bíblico: El ángel con el librito (Apocalipsis 10).

Después de las primeras seis trompetas con sus respectivos juicios, hay un paréntesis ahora, antes de que suene la séptima trompeta. El apóstol Juan en Apocalipsis diez nos describe la experiencia con un poderoso ángel que lleva un libro abierto, el cual contiene misterios divinos. Veamos este interesante estudio: 


    

A) El ángel fuerte y los siete truenos. Apocalipsis 10:1-4.

"Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. Tenía en su mano un librito abierto...".

Como nos enseña el versículo uno aparece en escena un ángel especial, la primera característica es que es “fuerte”. La palabra “fuerte” se traduce aquí del término griego “iscuros” que además quiere decir: poderoso, robusto, grande (de posición o rango elevado). El hecho de que el texto bíblico diga que él es “otro ángel fuerte” nos indica que hay otros como él.  

En el Antiguo Testamento Jesús se manifestó varias veces como el ángel de Jehová, pero nunca sucede esto en el Nuevo Testamento, donde Cristo es revelado y cuenta ya con un cuerpo glorificado. En Apocalipsis Cristo es la persona principal y quien ordena los acontecimientos finales.   

Éste ángel desciende del cielo en una nube con un arco iris sobre su cabeza, recordando el pacto que Dios hizo con el hombre en el que él prometió nunca más destruir la tierra con un diluvio.

Su rostro como el sol nos indica que viene de estar en la presencia de Dios; así como Moisés cuando bajo del monte Sinaí de hablar con Dios su rostro resplandecía, tan fuerte que nadie lo podía mirar. Recordemos que hay ángeles como en Apocalipsis 18:1 con gran poder y pueden alumbrar la tierra con su gloria.  
 
Sus pies como columnas de fuego nos enseñan que ha salido de la presencia de Dios con una misión, él debe realizar un anuncio especial, poderoso y solemne acerca del siguiente juicio.

El versículo dos nos habla de un librito, no podemos asegurar si es o no el mismo libro de Apocalipsis cinco, pues éste libro estaba sellado con siete sellos pero ya Jesús los había quitado y ahora el libro está abierto.

El ángel pone sus pies afirmándolos en el mar y en la tierra levantado un clamor (versículo tres), la Biblia nos dice que ruge como un león, recordemos que cuando un león ruge indica su autoridad y poder sobre un territorio (recordemos que de Dios es la tierra y su plenitud). Después del clamor del ángel “siete truenos emitieron sus voces”.

En el versículo cuatro vemos que el apóstol Juan se dispone a escribir lo que ha escuchado, lo que nos indica que él entendió las palabras emitidas por los siete truenos, pero una voz le dice que no puede escribir lo que ha escuchado. Este mensaje entonces permanece sellado hasta nuestros días, y sólo en el tiempo de Dios será revelado. 

Recordemos que la Biblia dice: “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley” Deuteronomio 29:29.  




B) Se anuncia el final de los tiempos. Apocalipsis 10:5-7.

"Y en ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos... que el tiempo no sería más... el misterio de Dios se consumará, como él lo anuncio a sus siervos los profetas".

Después de clamar el poderoso ángel y de ser escuchados los siete truenos, el ángel levanta su mano al cielo, el versículo cinco nos muestra que hace contacto con las tres partes principales de la creación que luego cita en el versículo seis: el mar, la tierra y el cielo. 

En los versículos seis y siete el ángel hace un juramento declarando que ya no habrá más dilación sino que al toque de la séptima trompeta “se consumará el misterio de Dios” como lo anunció por medio de sus profetas. El ángel no jura por sí mismo, pues no es Cristo, sino un siervo de él.     

La expresión “el tiempo no sería más” indica que Dios va actuar rápidamente, no habrá más demora, esto nos recuerda las palabras de Jesús cuando dijo: “si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo, mas por cusa de los escogidos, aquellos días serán acortados”. Así se anuncia a los creyentes escogidos y sellados durante la gran tribulación que su padecimiento no demorará mucho más. 




C) Juan debe tomar el librito y comerlo. Apocalipsis 10:8-11.

"La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra... y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel... y me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes".

Ahora Juan debe acercarse al poderoso ángel y tomar el librito, al estar delante del ángel éste le instruye diciendo que debe tomarlo y comerlo. Le enseña que será dulce en su boca, como la miel, pero será amargo en el vientre.

Comer el librito, significa por supuesto, recibir la palabra de Dios y creerla; lo mismo le sucedió a Jeremías y a Ezequiel, es decir, ellos también comieron la palabra de Dios, de hecho a Ezequiel el profeta se le dijo: “come este rollo, y ve y habla a la casa de Israel” Ezequiel 3:1.  

Inicialmente la palabra de Dios es dulce, es decir, es apasionante conocer sus secretos y revelaciones, o como Juan tener visiones y experimentar el fluir profético, o puede ser emocionante estudiar las profecías bíblicas, pero no podemos quedarnos solo allí, el mensaje debemos llevarlo a nuestro corazón y él provocará cambios profundos.   

Entonces el crecimiento en la revelación de Dios implica “comer todas sus palabras” sin seleccionar sólo algunas de ellas, no se trata del gusto personal, ni del sabor que me fascina, sino de comer completa la verdad de Dios.  

En el versículo diez vemos que Juan se come el librito y fue inicialmente dulce, pero luego le amargó el vientre; y es comisionado el apóstol para que siga profetizando sobre muchos pueblos, naciones y reyes, y esto implicaba seguramente rechazo en algunos sectores, oposición y tal vez persecución (de hecho estaba en la isla de Patmos por predicar el evangelio), y esto es a veces el sabor amargo de llevar la palabra de Dios.  




Te invitamos a leer: 


"Más tú, eres escudo alrededor de mí; mi gloria, y el que levanta mi cabeza" Salmo 3:3. 

los 144000 sellados Apocalipsis 7 y 14
Los 144.000 sellados de Apocalipsis
Los 144.000 sellados según Apocalipsis 7 y 14. Respecto a estos ciento cuarenta y cuatro mil sellados hay diversas interpretaciones y enseñanzas, y algunas de ellas se alejan completamente de lo que en realidad el texto bíblico dice, como lo hacen los testigos de Jehová, por ejemplo. Veamos lo que la Biblia nos enseña respecto a este importante tema




 1)  La acción de los cinco ángeles. Apocalipsis 7:1-3.

“Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi a otro ángel que subía de donde se pone el sol… y clamó a gran voz… diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios”.

En primer lugar aparecen cuatro ángeles parados sobre cada uno de los cuatro ángulos de la tierra, quienes controlan los vientos y las tempestades, los huracanes y los tornados, etc, tienen el poder para hacer daño en la tierra y en el mar (esto nos recuerda que Dios es quien tiene el control sobre toda su creación).

En el versículo dos el apóstol Juan ve a un quinto ángel quien viene del oriente y tiene el sello del Dios vivo, además levantó su voz dando instrucciones a los otros cuatro ángeles, todo esto nos indica que es un ángel de jerarquía especial. Aspecto que nos recuerda que el reino de Dios es un reino de autoridad delegada y respetada.  

En el versículo tres el quinto ángel instruye a los cuatro ángeles para que no hagan ningún daño sobre el planeta hasta que hayan sido sellados los siervos de Dios. En la Biblia el sello indica propiedad, protección, garantía y es certificado de autenticidad.

Recordemos que nosotros hemos sido sellados con el Espíritu Santo de la promesa, sello que garantiza que somos propiedad de Dios, que somos protegidos de él y que somos auténticos hijos suyos.  

Estos sellados en sus frentes serán protegidos de los grandes y severos juicios que vendrán sobre la tierra. Es interesante que la bestia buscará hacer lo mismo en aquel tiempo.   




2)  Los 144.000 sellados. Apocalipsis 7:4.

“Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel”.

A Juan se le permite escuchar el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil; además se nos dice que pertenecen a las tribus de Israel. De hecho los versículos cinco al ocho nos dice que son doce mil de cada tribu.  

Una correcta exegesis de este pasaje nos enseña entonces que son 144.000 israelitas y que ellos tienen una misión especial para aquel momento. Es interesante ver que aparece en primer lugar la tribu de Judá y no la de Rubén siendo el primogénito, y además las tribus de Dan y Efraín no aparecen en este listado de Apocalipsis siete ¿Por qué?

Esto se debe a que Rubén pecó contra su padre al acostarse con su mujer Bilha; y en el caso de las tribus de Dan y Efraín su pecado fue el de la idolatría e infidelidad a Dios. Estos asuntos nos recuerdan que la fidelidad es bendecida por Dios, y que él honra a quienes le honran. La obediencia a Dios no sólo implica bendiciones terrenales, sino además privilegios celestiales.

Estos 144.000 sellados israelitas tendrán una misión evangelística durante la gran tribulación y según nos enseña la Biblia grandes multitudes se convertirán a Jesucristo nuestro Señor




3)  El cántico de los 144.000 sellados. Apocalipsis 14:1-3.

“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil… Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas… y cantaban un nuevo cántico delante del trono… y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra”.

La mayoría de intérpretes de la Escritura coinciden en que estos son los 144.000 sellados de Apocalipsis 7:1-8. Recordemos que ellos fueron sellados en sus frentes, y aquí se nos dice que tenían el nombre del Cordero y de su Padre escrito en la frente.

Aquí aparecen triunfantes al lado del Cordero en el Monte de Sion (Jerusalén), pasaron por la gran tribulación, durante la cual fueron protegidos por el sello de Dios.

En el versículo dos Juan nos describe la voz que escucha, la cual es como el estruendo de muchas aguas y era la voz de los 144.000 que adoraban a Dios, cantaban un nuevo cántico y nadie más podía cantarlo, sino aquellos que fueron redimidos.      

Esto nos recuerda que sólo aquel que ha sido redimido, fiel y perseverante, conoce en realidad el amor y cuidado de Aquel que entregó su vida en la cruz por él y sigue guardándole por la eternidad. 




4)  Virtudes de los 144.00 sellados. Apocalipsis 14:4-5. 

“Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes… siguen al Cordero por donde quiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios”.

En primer lugar se destaca la pureza de ellos (el matrimonio es una bendición de Dios y no contamina, por el contrario dice la Biblia: “el que haya esposa halla el bien”, aquí se hace referencia a su santidad y fidelidad a Dios).

También es una referencia a su capacidad para resistir el modelo perverso del anticristo y a su fuerza para resistir las tentaciones sexuales y el desorden inmoral de aquel tiempo.

Nos dice además el texto que ellos siguen al Cordero por dondequiera que va, destacando su lealtad y fidelidad al Señor, fidelidad inquebrantable e incondicional. Son israelitas honestos, irreprochables, íntegros y sin mentira alguna.      

Te invitamos a leer: Rescatados del horno de fuego. 



Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria. 

"Más vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" 1 Pedro 2:9.  

Predica: Dios puso una señal en Caín. Predicación
Predica: Dios puso una señal en Caín
Como bien sabemos Caín mató a Abel su hermano, lleno de resentimiento no se sometió al consejo del Señor, quien intentó evitar ese dolor. 

Como resultado el juicio de Dios vino sobre Caín, la maldición sobre todo trabajo y vivir errante sería su castigo. Estudiemos ahora la señal de Caín que Dios puso en él y la tierra de Nod, lugar a donde se fue a vivir. Dios siempre nos habla para protegernos del mal...




Génesis 4:13-16 “Y dijo Caín a Jehová: Grande es mi castigo para ser soportado... sucederá que cualquiera que me hallare me matará... Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matase cualquiera que le hallara. Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén”.  

1) En primer lugar podemos ver en los versículos trece y catorce que Caín busca aliviar el peso de su castigo, y por eso le pide a Dios que le ayude para que cualquiera que lo encuentre no lo mate.

Es interesante ver que aunque Caín es consciente de su fuerte castigo y pide a Dios aliviar éste un poco, no vemos que halla en él evidencia alguna de arrepentimiento, pues no pide perdón ni expresa dolor por lo que le había hecho a su hermano.    

2) En segundo lugar vemos en el versículo quince que Dios le responde a Caín prometiéndole que castigará a todo aquel que intente quitarle la vida. Nos dice la Escritura que Dios puso en Caín una “señal” para que no lo matará quien lo hallará.    

Es importante tener en cuenta primero que Dios no dijo que Caín nunca iba a morir, sino que nadie lo iba a matar (luego su muerte sería natural o por una enfermedad seguramente).

En este texto la palabra “señal” se traduce del término hebreo “ot” que además significa: signo, símbolo, marca. La Biblia no nos dice exactamente cuál fue aquella señal, ni lo que decía, lo que se destaca es su objetivo: Caín no moriría por la obra de otro hombre. 

De esta manera Dios libró a Caín para no morir por la venganza de alguno de sus hermanos  o familiares por haber matado a Abel.  




3) En tercer lugar vemos finalmente en el versículo dieciséis que Caín salió y habitó en la tierra de Nod. Este nombre “Nod” significa: vagancia, fugitivo, exilio, andar errante, huida.

Es esta región a donde huyó Caín de la presencia de Dios, vivió allí como un fugitivo, es decir con un desasosiego o zozobra al vivir lejos de Dios, de hecho su descendía según Génesis 4:17-24 no buscó al Señor, nunca se registra una oración de Caín clamando a Dios su misericordia en ésta tierra.             

El Señor Dios, como lo hemos visto en este estudio, desea librar a sus hijos del dolor y de la angustia, por eso con anterioridad habla y procura evitar la caída. 
Es muy importante que de cada hijo de Dios escuche su voz y siga su consejo, es así como seremos librados del fracaso y más bien nuestros pies se encaminarán por el sendero de la vida y de la bendición, así seremos conducidos al destino que Dios nos ha preparado.      





Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria A.

"El que se deleita en la ley de Dios, será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, su hoja no cae y todo lo que hace prosperará" Salmo 1. 

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