18.6.19
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| Predicas cristianas |
(Predicas cristianas). Introducción: Las palabras de Dios a la iglesia de Efeso son un mensaje para la iglesia de ayer, de hoy y mañana, pues la Palabra de Dios permanece para siempre.
El primer amor es algo que debe latir en nuestro
corazón todos los días de nuestra vida cristiana, cuando el frio de la rutina y
la muerte de los ritos sin vida vienen sobre la iglesia, y la maldad del mundo
ha endurecido nuestro corazón, es cuando debemos reconocer que hemos pecado
dejando de amar a Dios.
VOLVIENDO AL PRIMER AMOR
I. LAS
OBRAS, TRABAJO Y PERSEVERANCIA DE EFESO, Apoc. 2:1-3, 6.
a) El
Cristo glorificado cuida de su iglesia y habita en medio de ella.
La expresión “el que tiene las siete estrellas en su
diestra” hace referencia al cuidado de Dios por sus siervos y sus hijos, están
en la mano del poder y la autoridad del Señor.
“El que anda en medio de los siete candeleros”,
recordemos que los siete candeleros de oro representan a las siete iglesias (la
plenitud de todas las iglesias locales) y el Señor Jesucristo anda en medio de
ellas, porque él es el centro, origen u sustento de la iglesia.
Jesús las bendice y les da vida con Su presencia y su
deseo es gobernarlas (figura de esto es también el tabernáculo que se ubicaba
en medio de las doce tribus en el desierto).
b) Cristo
conoce y valora el esfuerzo de sus hijos.
Empieza el Señor diciendo: “Yo conozco”, él conoce no sólo nuestras obras,
sino lo más profundo del corazón. Aquí Dios reconoce sus obras, su arduo
trabajo, su perseverancia, su resistencia a los falsos ministros, y no había
desmayado a pesar de las dificultades y la persecución.
Ellos aborrecían las obras de los nicolaítas (posible secta que unía el
gnosticismo, cristianismo y cultos paganos, promovían la inmoralidad. Tengamos
presente que nuestro Dios aborrece las mezclas).
II. LA IGLESIA HABÍA DESCUIDADO SU PRIMER
AMOR, Apoc. 2:4.
a) Desde
el griego bíblico la frase “el primer amor” puede traducirse: “el principal
amor”, “el más distinguido”, “el más importante amor”.
En
primer lugar se refiere tanto a tiempo como a lugar. Entonces no sólo es
recordar cuando nos convertimos, sino reconocer si en realidad Dios ha ocupado
ese primer lugar siempre. Otra versión nos dice: “Has abandonado tu primer
amor”, la Biblia al día dice: “ya no me amas como al principio”.
Es
muy interesante ver que la palabra “Éfeso” significa: deseable, amada. Era una
iglesia amada por Dios, en una gratificante respuesta a la pasión de la iglesia
por él. Éfeso era una ciudad puerto, con 250 mil habitantes aprox. tenía un
teatro para 50.000 espectadores. Era una
ciudad principal de Asia Menor.
b) La
iglesia de Éfeso debe reflexionar profundamente, Apoc. 2:5.
Observamos
que la primera instrucción de Dios es “recuerda” (término que desde el griego
también significa: ejercer memoria, repasar, mencionar).
Recordar
“de dónde se ha caído”, es una frase que implica una conclusión: caminar en el
primer amor nos conduce a caminar en las alturas de Dios, abandonarlo,
descuidarlo, nos produce una estrepitosa caída (no inicialmente ante los
hombres, primero es ante Dios).
El
camino a seguir es el arrepentimiento (“arrepiéntete”), y debemos “hacer las
obras primeras”, aquí la palabra obras es traducida del término griego “poiéo”,
que traduce además: comportarse, tarea, realizar, hacer que sea. Volvamos a
hacer lo que primero hacíamos para Dios con amor y sencillez, esto es el
comienzo del volvernos al primer amor por Dios.
El
Señor advierte los resultados de no volverse al primer amor: “pues si no,
vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar”. La iglesia dejará de
resplandecer con la luz de Cristo, perderá la presencia de Dios.
La
historia enseña que la lámpara de Éfeso se apagó tiempo después, hoy Éfeso sólo
es ruinas, y no hay iglesia local cristiana en muchos kms a la redonda (es
interesante que Esmirna continua en pie, hoy Izmir, con una comunidad
cristiana).
III. EL ESPÍRITU SANTO EN
LA RESTAURACIÓN DEL PRIMER AMOR.
a) El Espíritu Santo
revela la condición de la iglesia, Apoc. 2:7a.
Este mensaje se revela ahora, como un mensaje
para todas las iglesias. Es Cristo quien comienza hablando, pero ahora se nos
dice que es el Espíritu quien dice, pues lo que habla el Hijo es también lo que
habla el Espíritu. Hablan en tal armonía que lo que comienza diciendo uno, lo
termina diciendo el otro.
El versículo comienza diciendo: “El que tiene
oído, oiga”, esto destaca la importancia de la intimidad con Dios y
sensibilidad para escuchar su voz. Es un llamado del Espíritu a la intimidad
con el Señor. Es un llamado para que volvamos al primer amor.
b)
El Señor anima a la iglesia a vencer la
apatía y la rutina, Apoc. 2:7b.
El Espíritu Santo
anima a la iglesia a vencer (la indiferencia, el desamor, la apatía espiritual,
la religiosidad, etc). El término vencer es traducido del griego “nikáo” que
además traduce: subyugar, conquistar, prevalecer; es decir con la fuerza y
autoridad de Dios, debemos someter y alcanzar la conquista sobre el doble
ánimo, sobre la pereza, sobre el enfriamiento espiritual, sobre los obstáculos
propios de la vida espiritual.
Y agrega el Señor:
“le daré a comer del árbol de la vida que está en medio del paraíso de Dios”,
esto implica que allí iremos “al paraíso” (Pablo habló de él), y comeremos del
árbol de la vida, nos nutriremos de la revelación de Cristo, de la revelación de
Dios para siempre.
Conclusión: Es el deseo de Dios habitar en medio de su pueblo y ministrar con su
poder, vida y libertad para sus hijos. Debemos caminar en cada día en la
sencillez de un amor continuo por Dios.
Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria.
Taller adicional para reforzar este estudio:
1) ¿Qué significa “Jesús anda en medio de las siete
candeleros? Ver punto 1.
2) ¿Quiénes eran los nicolaítas?
3) Desde el griego bíblico la frase “el primer
amor” significa:
4) ¿Qué debía recordar la iglesia de Efeso?
5) ¿Qué era aquello que la iglesia de Efeso debía vencer?
Predicas cristianas escritas.
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